
中国佛像是古代艺术的精华
这一艺术形式不仅继承了印度佛教造像的某些特征,如犍陀罗风格、秣菟罗风格等,还融入了中国之文化艺术,形成了具有鲜明时代风格与不同地区特色的中国佛造像艺术体系。中国佛像艺术的精华不仅体现在其艺术形式上,还在于其深厚的文化内涵和宗教意义。
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这一艺术形式不仅继承了印度佛教造像的某些特征,如犍陀罗风格、秣菟罗风格等,还融入了中国之文化艺术,形成了具有鲜明时代风格与不同地区特色的中国佛造像艺术体系。中国佛像艺术的精华不仅体现在其艺术形式上,还在于其深厚的文化内涵和宗教意义。
南北朝以后,汉传佛教造像逐渐脱离了古印度及中亚佛教造像风格的影响,融入了中华民族的艺术特点,形成了诸如北魏的“秀骨清像”、唐代的“雍容华贵”、宋代的“典雅秀美”等风格迥异的佛教造像,充分反映了中华民族无与伦比的创造力与融合力1。
中国佛像确实是古代艺术的精华。中国佛像艺术的发展与演变,充分展示了中国古代雕塑艺术的精湛技艺和独特风格。自公元1世纪佛教传入中国以来,佛教造像艺术不断吸收、融汇中国古代艺术精华,逐渐形成了具有中国文化内涵的汉传佛教造像艺术。
佛像的创作旨在弘扬佛法、供人敬奉,以及庄严殿堂等,体现了佛教文化的深刻影响。同时,佛像的装饰性和绘画性也是其艺术精华的重要体现。中国古代雕塑的装饰性相当突出,无论是人物还是动物,也无论是明器艺术、宗教造像还是建筑装饰雕刻,都普遍反映着传统悠久的装饰趣味。